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自我介绍: 平稳度过
现代家族传承的新奇迹——数字化家谱
家族百晓生
俗话说,“乱世藏金,盛世修谱。” 家谱,是记录着家族荣辱兴衰的生命史,是中国人血脉传承的重要载体。 当今盛世,修谱的价值远在黄金之上,“家族”这颗种子只有在“家谱”这片土地孕育下才能长成参天大树,散发出强大的生命力和凝聚力。 很多人对于家谱的印象是这样的,淡黄的书页上留存着深刻的墨迹,厚厚的一本写着家族的历史。 图:传统家谱 图源:全历史 然而,随着时代发展,家谱制作的方式也出现了新变化,数字化家谱被越来越多的人接受并使用,创造出现代家族传承的新奇迹。   家谱数字化的奇迹 青年有志奔四方,现代人生活的范围不再局限于一隅之地,而是在全国范围内流动,寻找并创造着自己的价值。在这种情况下,数字化家谱应运而生。 数字化家谱是将传统家谱与现代技术结合的产物。它突破了时空局限,使家谱不只停留在书页当中,还存在于互联网的家谱数据库,供人随时随地获取制作。 我国的家谱数字化起步于20世纪90年代,其中上海图书馆创设的“家谱书目查询数据库”成果十分显著。“家谱书目查询数据库”帮助全世界炎黄子孙寻找家族之根,为世人寻根问祖之路开启了一盏明灯。 不仅如此,家谱数字化还走入了寻常百姓家,普通人也可以制作数字化家谱,甚至用一台手机就能完成家谱的查询、记录、修改等工作。这相较于传统家谱也具有更大的优越性。 1.经济实惠 晚清中兴名臣曾国藩十分注重家谱编撰,曾”花费二十万两白银,二十多年的时间将曾氏家谱修成全国通谱“。其耗时耗力程度可见一斑。 传统家谱的制作工序繁多,需要进行资料收集、绘制世系图、房派、支系、世代排列、个人世传编辑等等工序,直至“三进三出三校对”后才能进行印刷,这必然会消耗大量的人力、物力、财力。 然而,数字化家谱将繁琐的工序简单化,只需要收集资料,再录入电脑后便可以生成电子化家谱,从而在很大程度上节省了成本,也让家谱更加融入百姓大众的生活。即使是后续印刷纸质版保存,也要比传统族谱经济实惠得多。值得一提的是,对于小家庭、个人家族为单位的家谱来说,只需要耗费较少成本,甚至无需开销便可以延续家族血脉记忆。 2.续谱便捷 “三十年一小修,六十年一大修”,这是中国编修族谱的重要方法。也就是说,古代修谱的间隔最起码是三十年。 在这期间,无论是有孩子诞生,还是有老人去世,都不能被实时地记录在族谱中。长此以往,就会累积大量修谱内容。待到修谱之日,无法避免地出现遗漏、出错等情况,也为后续族谱修订增添了许多麻烦。 数字化家谱能够有效解决上述问题,世人可以随时随地查询、记录、修改家谱,把繁重的修谱工作细分至日常的家族记录中,提高了续谱、修谱的效率和准确性,也让制作家谱融入生活,增加后代与家族家谱的联系。 3.永久存续 经历过岁月的沉淀,传统家谱逐渐变得厚重,最直白地向族人诉说家族一代又一代拼搏奋斗的印记。但其在保存上也具有一定的局限性。传统家谱以纸张本册为依托,无法长时间经受岁月的洗礼。久而久之,谱册上的字迹晕染模糊,书页也会出现破损的情况,这也使得家谱中重要信息缺失,让家族的珍贵生命史增加了几分遗憾。 数字化家谱以现代技术为依托,使得庞大的家谱信息汇集在电脑网站和手机软件当中,这就让曾经厚重的传统家谱脱胎换骨,成为人们触手可及的事物,让人们可以随时随地查询、记录、修改族谱。数字化家谱一次录入,便可永久保存,世世代代都可以通过手机、电脑等设备获取族谱,让耗时耗力翻录旧谱的繁琐工作成为过去式。 4.化繁为简 在大多数人印象中,家谱制作是一件格外繁琐复杂的事情。毕竟,传统修谱需要大量的人力、财力、物力,每个细节都需要有人跟进,耗费大量精力。对于如今生活在快节奏社会的人们来说,修谱无疑是一座难以跨越的大山。这不仅使想要修谱,传承家族记忆的人望而却步,甚至还让许多人产生“修谱无用”的思想,与其耗费精力修谱,不如趁早享受人生。 然而,家谱作为中华优秀传统文化,在新时代中也应该散发出新的光辉,不能因为其繁琐复杂的制作过程而消失于时代洪流中。数字化家谱通过对传统家谱的化繁为简,大众可以建立电子家族档案,以家庭、个人家族为单位修小谱,使其成为家人之间的情感连接,慢慢累积珍贵的家族记忆。 如今,家谱也乘现代技术发展的东风拥有了新的模样,数字化家谱因经济实惠、续谱便捷、永久保存等优势,被越来越多的人使用,必将成为家谱传承的大势所趋。   家族事记平台优势 虽然数字化家谱正在逐渐普及,但是依旧有很多人觉得数字化家谱十分遥远,不知道在哪制作,也不知道怎么制作。 然而,制作数字化家谱并没有我们想象当中的繁琐复杂,只需要搜集家族信息,和挑选合适的平台,利用手机或电脑就可以完成制作。 家族事记就是制作数字化家谱的在线平台,它应用现代互联网技术,将纷繁复杂的制定家谱工作简单化,方便大众自主录入和修改家族成员信息,以建立世系关系,让家族的生命史在新时代焕然一新。具体流程见平台帮助中心。 图:家族树  图源:家族事记 同时,家族中的世系关系可通过可视化的方式呈现,在录入族员信息后,平台将自动生成族谱树,亲属关系一目了然。并且族谱树支持用户一键导出PDF版本,方便打印留存。 图:族谱树页面,可点击“导出”按键生成PDF 另外,家谱中的谱序、祠堂志、家规家训等谱文内容为专属人工录入、排版,灵活性强,可满足客户的多样化排版需求。 除了家谱数字化之外,家族事记平台还推出代写个人传记的业务,将个人的人生经历以文字为载体深深留存在流动的时光当中,不仅成为自己人生中的宝贵记忆,更成为赠予后代的最宝贵遗产。 岁月荏苒,变化的是传承家族的形式,不变的是中国人传承家风、尊宗敬祖的信仰。家谱数字化创造了传承家族的新奇迹,在一代又一代人的努力下,定会让此在新时代绽放出强大光辉!   参考文献: [1]王全营.家谱的功能及主要内容[J].决策探索(上),2017(12):46-48. [2]毛建军.中国家谱数字化的新进展[J].数字与缩微影像,2013(02):47-48. [3]周德明.上海图书馆:开卷寻根,推动家谱数字化建设[J].中华儿女,2020(03):80-81. [4]黄显功.上海图书馆的家谱数字化资源服务——古籍保护效果的一个实例[J].图书馆学刊,2008(01):4-6. [5]毛建军.中国家谱数字化资源的开发与建设[J].档案与建设,2007(01):22-24.
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大理:洱海苍山秀,白族巧筑鲜
时光故事汇
中国的省份大多都以山川湖海来命名,唯有此省是取“彩云之南”的梦幻,以“云南”作名,谱写着属于“彩云之南”的浪漫。而大理更是凭借“洱海苍山秀,白族巧筑鲜”的独特美景脱颖而出,如明镜般的洱海,倒映着苍山的翠绿腰身和洁白头纱,共同展现着大自然对此地的慷慨馈赠。 图:大理苍山洱海双廊  图源:摄图网   自然风景 每个来到云南大理的人,喜欢它的地方都不一样。这里以“风花雪月”冠名于世,下关的清风轻抚着游人的面庞,上关的花朵吸引着游人的目光,苍山的雪映射着绚烂的阳光,洱海的月荡漾在游人的心房……而在这数不胜数的美景当中最被世人喜欢的,便是这苍山洱海。 苍山的美大体可分为三部分,山顶的白雪、山间的翠绿及山麓的花海。 世人皆知云南四季如春,正因如此,苍山顶峰的那一抹雪白才显得尤为珍贵。白雪落在苍山顶峰,犹如雪白的苍龙般盘踞于此,尽显此山的壮丽恢弘。山间的翠绿是苍山的标志,更是此城的绿色生态屏障。形状各异的苍山十九峰是大自然的鬼斧神工,山峰上的万物生灵更是大自然的慷慨馈赠,生灵万物受此山的滋养孕育,又用生命来回报此份恩情。由此,苍山的生灵万物便成为此山最为灵动的部分。山麓的花海弥漫着芳香,世人置身此处便会被成片的蝴蝶兰吸引住目光,进而沉醉在着紫色花田中,感受着独属于大理的浪漫。 图:苍山索道  图源:摄图网 提到苍山,就不得不提到洱海。苍山洱海就犹如每一对慕名而往,想用照片来定格甜蜜的伴侣一般永不分离,相互成就。 苍山的壮丽巍峨衬托着洱海的温柔多情。洱海形似人耳,辽阔的湖面似明镜般照映着时间的痕迹。在白日,湖面呈现的是山川翠绿和蓝天白云的动人美景。随着时间流逝,湖面中的景象也在不断变化。等到夜晚,湖面上只存那一抹皎洁月光。此时此刻,洱海仿佛就是这嘈杂世间中最为宁静地方,展现着它独有的神秘美。 图:洱海美景  图源:摄图网   民族文化 如果说,苍山洱海是大自然对此地的馈赠;那么,这迷人的白族文化就是白族人民赠与此地最好的礼物。这里有汇聚白族文化的大理古城,更有展白族人民风采的白族传统节日。每一个来到大理的旅人都不禁沉醉在这独具特色的白族文化中无法自拔,感受着独属于白族文化的风情。 作为汇聚白族文化的宝地,大理古城始终展现着白族文化的风采。其城内是清一色的青瓦屋面,彰显着古城的淳朴幽静,寺庙、书院、教堂等古建筑点缀在众多白族传统民居之间,更是为古城增添了几分别样的韵味。 这里有“三方一照壁”、“四合五天井”的白族民居。 “三方一照壁”是白族民居的典型布局方式,此建筑由三方房屋构成,正中主房对面是一面墙壁,每到傍晚时分,阳光就通过墙壁映射进屋内,照亮整个房屋。“四合五天井”是白族民居的又一大特色,也是“三方一照壁”的“升级版”,它由四方带厦房屋组成四处院落,每两房相交之处都有一漏角天井,除了能满足采光的需要之外,还能作为不同的辅助功能区。例如,入口天井可以作为观赏区,内置假山、水池等景观,进而开辟出一方宁静之地。 图:大理古城  图源:摄图网 这里还有少数民族白族特有的风情。 白族传统服饰以红白色调为主,在飘带、头巾、修鞋等处都有白族扎染、刺绣等传统工艺的印记。这些不仅体现着白族传统工艺的精妙绝伦,还展现了白族人民的心灵手巧。 除此之外,白族人民更是热情慷慨、能歌善舞,三月街是白族人最为重要的传统节日之一。每逢三月街,这里都会举办许多大型活动,赛马比赛显白族男儿的飒爽英姿,歌舞活动展白族女儿的温柔多情。在大理古城的彩色街河中,人们可赏白族歌舞,品白族美食,选传统手工业品…… 图:大理民族扎染工艺  图源:摄图网 提到白族人民能歌善舞,就不得不提到从云南大理走出的“孔雀公主”杨丽萍。她曾在采访中说道,“我很庆幸自己出生在云南这个歌舞之乡。”杨丽萍出生在大理的一个白族人家,拥有白族人能歌善舞的天赋,凭“孔雀舞”名声大赫,又以大型原生态歌舞集《云南映象》向世人展现了“彩云之南”的风情和少数民族文化的独特风采。 大理是金庸老先生笔下的神秘南诏,段王爷“一指神功”的诞生地;也是20世纪60年代电影《五朵金花》主题曲的“蝴蝶泉边来相会”之处,苍山洱海美景的所在地。相信云南大理的秀美风景永存于世,云南大理的文化乐章越发悠扬,云南大理人必将谱写出新时代的华章。   参考文献: 刘佳. 再续辉煌“八部”曲[N]. 中国信息报,2006-08-16(002). 方格.云南三城记[J].企业观察家,2011(10):106-108. 大理.百度百科.引用于2022年08月27日:https://mbd.baidu.com/ma/s/xLMcoOzP 杨丽萍.百度百科.引用于2022年08月27日:https://mbd.baidu.com/ma/s/Wjuo1m8R 图片来源:摄图网
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吉安:三千进士冠华夏,文章节义金庐陵
时光故事汇
吉安,古称庐陵,吉州,元初始名吉安,寓意“吉泰民安”。 公元前221年,秦始皇郡分天下。此地因“傍泸水而存,依丘陵而生”的天然地理环境,被取名为“庐陵”。此后,它便踏上了孕育多彩庐陵文化的道路。 悠悠千载,吉安承历史文脉,亦获诸多美名。世人以“庐陵风光半姑苏”评其风景秀美;以“三千进士冠华夏,文章节义金庐陵”赞其名士众多、民康物阜……与此同时,这些美名也使得吉安在江西的众多古城中脱颖而出、名动天下。   1. 风景册 苏东坡曾以“庐陵风光半姑苏”称赞吉安古城的秀丽风景犹如半个苏州般美丽。 放眼江南,其三大名山以“衡首庐尾武功中”的次序排列着,而其中的武功山就坐落于江西吉安。 图:武功山日出美景;图源:摄图网 金顶云海是武功山众多美景中的翘楚。其云彩和山川相互遮掩,共同营造出一番神秘且辽阔的景象。游人攀至金顶,漫步在万般辽阔的云中草原,眼望着云彩萦绕山林的云海美景,不由得沉醉在此地景色之中无法自拔。与此同时,旅人又仿佛与明代旅游家徐霞客深深共鸣,一同感受着那份“观日景如金在冶,游人履步彩云间”的惬意。 图:武功山云海;图源:摄图网 与金顶云海这自然风景相比,此地蕴含的佛道两教文化更显神秘。 史载东汉葛玄、东晋葛洪曾来此炼丹,这便为武功山埋下一颗名为“道教”的种子。随着岁月流逝,道教文化也在武功山不断发展,更为此山增添了几分清净之感。 除此之外,此地还兴盛佛教文化。自唐代以来,武功山的佛教文化便日趋兴盛,山中寺庙更是香火不断。南宋文天祥特赠“葛仙观”巨匾,也让此山以佛教圣地的美名而流传千古。 古人赏山,不仅赏其景色秀美,更要品其文化底蕴。 武功山受佛道两教文化滋养而著称于世,而井冈山则是被革命文化孕育,散发着“革命摇篮”的光辉。 此山有秀美风景。井冈山山势高大,延绵不断,似一道坚固屏障般守护着此城的吉泰民安。 图:井冈山风景;图源:摄图网 作为井冈山的主峰,五指峰因峰峦形似五指得名。其是一座天然的动植物园,以山明水秀的自然环境滋养了许许多多的生灵。短尾猴、木鹿、黄腹角雉等珍稀动物在山林中繁衍,石鱼在龙庆河的清澈溪水中游行,共同铸就了五指峰奇特美景。 此山更存革命圣火。1927年10月,毛泽东、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家率工农红军来到井冈山,在此地找寻工农红军前进的正确方向,并与井冈山人民共同勾勒出美好社会的新图景,谱写了工农红军不懈奋斗的红色篇章。 图:井冈山毛泽东旧居;图源:摄图网 革命时期,井冈山印刻着革命先驱们走过的艰苦奋斗路,承担着“中华人民共和国的奠基石”的责任担当。纵使岁月流逝,井冈山精神却依旧留存在井冈山人民的骨血之中,深深埋藏在中国人民的心底,似灯塔般指引着中国人民不断前行。 2. 人文录 庐陵自古文风兴盛,书院众多,从此地走出的名士更是如过江之鲫般数不胜数。 一代文坛领袖欧阳修是江西吉安人。其凭借一篇《醉翁亭记》抒发了自身“醉翁之意不在酒”的潇洒豁达,更让世人窥见“庐陵欧阳修”的斐然文采,勾起众人对于庐陵的万分向往。 图:欧阳修;图源:全历史 除此之外,他还是一名爱才惜才的“千古伯乐”。欧阳修常常提携青年才俊,使其能够在自己擅长的领域内发光发热。例如,“唐宋八大家”中的宋代五人皆是欧阳修的学生,遵承欧阳修的谆谆教诲。由此也不难看出,欧阳修一生桃李满天下,不拘一格降人才,其引荐的青年才俊亦成为了宋代文坛上的璀璨明珠,与其共同延续着宋朝的文化圣火。 如果说欧阳修是凭一己之力让世人领略庐陵风采,那么此地的众多书院就是创造庐陵“三千进士冠华夏,满朝文武半吉安”之美名的最大助力。 而在众多书院之中最为有名的,当属是白鹭洲书院。 白鹭洲书院作为古代江西四大书院之一,从南宋建院以来,便以“敦教化,兴理学,明节义,育人才”为教学宗旨,培养出许许多多的国之栋梁。此书院的师生,享吉安古城的鼎盛文风,在青山绿水之间抒发青年宏志,谈论治国良策。 图:白鹭洲书院俯瞰图 ;图源:全历史 一代名将文天祥生于庐陵,也是白鹭洲书院培养出的得意门生。理宗称赞少年文天祥是上天赐予的祥瑞,是宋朝不可多得的人才,并为其书院亲笔题写匾额,这也使得白鹭洲书院再次名动天下。 图:文天祥;图源:全历史 除此之外,朱熹、杨万里、程颐、程颢、周敦颐等众多才俊,皆曾在白鹭洲书院中博学审问,明鸿鹄之志,展青年之风采。 吉安承辉煌历史,将创造非凡未来。历史已经证明,并将会证明吉安的无限荣耀,见证新时代吉安人创造的新奇迹。   参考文献: [1]江西吉安 千年古后河 焕新金庐陵[N]. 人民日报,2022-06-21(016).DOI:10.28655/n.cnki.nrmrb.2022.006559. [2]本刊编辑部.江西吉安 庐陵文脉的那些事儿[J].城市地理,2019(05):18-19. [3]郑少忠. 多彩吉安谁比肩[N]. 人民日报海外版,2021-11-18(011).DOI:10.28656/n.cnki.nrmrh.2021.003485. [4]图片来源于全历史、摄图网.
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婺源:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊
时光故事汇
江西婺源作为古代徽文化的发源地之一,似一颗纯净明珠般散发着徽文化的光辉。这里的历史印记并没有依随岁月流逝,反而是深深停留在世人的记忆中,激励着一代代婺源人阔步前行。 而在后世,婺源又以新的身份吸引了世人的目光。1987年,香港著名摄影家陈复礼先生亲临婺源,用相机定格婺源江岭“油菜花田随风动,远处山脉云雾绕”的动人美景,并取名为“天上人间”。作品一经展览便获好评如潮,婺源的美景也逐渐被世人熟知,此地也以“中国最美乡村”的身份而闻名遐迩。 图:婺源美景  图源:摄图网   1. 品婺源春秋 在婺源,油菜花田随处可见,但要论其中最为壮观的,当属江岭之景。 江岭作为中国春季四大花海之一,其油菜花田之景也更为辽阔。游客置身花海,全身似被“黄色浪潮”淹没,鼻尖尽是花香芬芳,抬头眺望远处,油菜花田犹如从半山腰处延绵至此,装饰着青山绿水。此时,世人不禁沉醉在这“天上人间”的美景之中,细细欣赏大自然赠予婺源的最美礼物。 图:油菜花梯田  图源:摄图网 与春季油菜花田相比,篁岭晒秋更多了几分人文气息。 金秋时节,婺源篁岭居民把丰收的农作物铺盖在竹匾表面,再摆在屋顶晒架之上进行晾晒。红彤彤的辣椒昭示着篁岭人民生活得红红火火,并与黄灿灿的玉米颗粒交相辉映,构成了篁岭晒秋的核心。除此之外,其他的农作物也纷纷登上了晒秋舞台,共同点缀着篁岭的秋色,成为中国农民丰收的最美符号。 图:篁岭晒秋  图源:摄图网   2. 赏徽镇文化 婺源作为古徽州府所辖的六县之一,孕育了十分深厚的徽文化。 此地是典型的江西水乡,一座座房屋依山而立,临水而建,紧凑却又不失整齐地依次排列着。随处可见的“粉墙黛瓦”和“飞檐翘角”,无一不昭示着婺源的徽镇底蕴。除此之外,这里的民居大多以高墙围起,这也让远望之人无法看见其中奥妙,只能从交错的马头墙之中体会徽派建筑的人文风骨。 图:婺源古镇  图源:摄图网 当世人脚踏在青石板路,走在古巷之间时,便可在壁柱,木门,门楼上看到许多精美绝伦的雕饰。这,便是著名的三大雕刻艺术——木雕、石雕、砖雕。每处的雕刻样式都不同,有的是三国演义的经典片段,也有的是流传千古的人文典故。总而言之,每个雕饰都拥有其独特的含义,都蕴含着婺源的人文情怀,共同承载着此地拥有的那份“古徽州”的历史印记。 图:婺源石城山村  图源:摄图网   3. 忆人才辈出 婺源承历史文脉,育创世英才。 理学的集大成者朱熹生于江西婺源,为官时造福一方百姓,论学时探寻哲学奥秘。其与二程共同创造的“程朱学派”,更是元、明、清三朝所推崇的官方哲学,也把儒家文化推至新的巅峰。 图:朱熹  图源:全历史 辛弃疾曾评价朱熹道,“所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生。”其字里行间都透露着辛弃疾对朱熹的赞美之情,称无论生,还是死,朱熹在哲学思想上的成就都会绽放光辉,并随着岁月流逝而愈发耀眼。 若是说朱熹是探索理学思想启迪后人,那么金庸老先生就是用笔墨为世人勾勒出一个充满侠气的江湖世界。 图:金庸  图源:全历史 金庸先生公开承认自己的祖籍为江西婺源,还曾为婺源大鄣山卧龙谷景区题字,用行动支持家乡旅游业的发展,展现一位游子对于故土的留恋。 对金庸先生来说,婺源是他百般留恋的故土。而对婺源来说,金庸先生亦是其永远的骄傲。 其小说描绘的武侠世界让千万读者热血沸腾,而书中的侠客洒脱和国家大义更是深深影响了一代又一代的婺源子民,促使其在国家发展的道路上奋力拼搏。 2018年,金庸先生逝世,江西婺源的“才士大道”也更名为“金庸大道”,透露出婺源子民对其的缅怀之情和崇敬之意。 江湖虽远,侠气永存,先生芳名,婺源永记。 婺源是中国的最美乡村,更是孕育徽州文化的地方。就如朱熹所言一般,“半亩方田一鉴开,天光云影共徘徊”,婺源山水配合默契,雨雾绕山随心徘徊。愿婺源历史文脉永不泯,婺源美丽景色永长存!   参考文献: [1]【婺源县_百度百科】引用时间,2022年8月3日,引用网址:https://mbd.baidu.com/ma/s/s0tmPCPt [2]施广德.婺源古村“晒秋”[J].农产品市场周刊,2013(37):6. [3]周雨烟. 江西婺源传统建筑特色设计研究[D].吉林建筑大学,2019. [4]张志勇. 让美永驻希望的田野[N]. 中国艺术报,2010-12-07(001).DOI:10.28155/n.cnki.ncysb.2010.001254. [5]图片源自摄图网、全历史   免责声明:部分插图源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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九江:九派浔阳群,分明似图画
时光故事汇
九江,简称“浔”,屹立在江西省的最北方,以庐山为屏障,尽揽天下诗人之浪漫。此外,九江北接长江水,东环鄱阳湖,这二者共同汇聚的充沛水汽,也使得庐山常年雾气缭绕,更为此城增添了几分超脱尘世的仙气。 图:庐山风景   九江山水情 庐山又名匡庐,其九十多座高峰接连不断,伫立在九江北部,守护着此城的青山绿水。 诗仙李白曾多次游历庐山,把心中对此山的赞美和热爱化成诗篇流传至今,用笔墨为世人勾勒出庐山之秀丽。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”短短两句是李白赐予庐山的浪漫,描绘了庐山瀑布的壮阔,向世人展现了一幅瀑布似银河飘落九天的生动画卷。 图:《庐山瀑布》艺术作品 在庐山半山腰处,一座座西式别墅隐匿在青翠树木之间。与中国典雅含蓄的古建筑不同,其一砖一瓦都透露着西方人的热情和张扬。这,就是牯岭镇所特有的风华。 图:牯岭街小剧场 一百多年前,西方人窥见此地的清凉,建造一幢幢避暑别墅,又特取“cooling”谐音,为此镇命名为“牯岭”。今人细说牯岭,就不得不提到那座“美庐别墅”。蒋介石夫妇在此别墅居住良久,并取宋美龄女士名字中的“美”字,将其命名为“美庐”,更是与庐山的秀美遥相呼应。自此以后,它便以“美庐”之名留存,为庐山多添了几分人文风韵。 图:美庐别墅 除此之外,在庐山五老峰南麓中,一座孕育世间英才的古代书院依旧绽放着知识的光辉。白鹿洞书院占地三千亩有余,其中多为葱郁林木,人字形硬山顶和洁白瓦墙被片片绿叶遮掩,更显书院之清净淡雅。游客置身其中,仿佛也能感受到古代师生于青山绿水之间高谈鸿鹄之志,阔论治国之策的模样。 图:白鹿洞书院 九江襟山傍水,其山尽显雄起壮丽,其水更是美不胜收。庐山西海就是九江湖光美景的代表之一。其水域面积可达308平方公里,8000多个岛屿星罗棋布、彼此相伴,共同构成庐山西海的动人美景。而其中有一座岛屿,更是生来就带着浪漫之感。自然形成的心形岛屿似翡翠般散落于湖面之上,映入千万旅人的眼帘,成为情侣游客来往九江必备的打卡地,为此地留下了爱情的甜蜜气息。 图:庐山西海  图源:摄图网 若是庐山西海的美在于山与水的默契配合,那鄱阳湖的美就在于其的包容辽阔。作为中国第一大淡水湖,鄱阳湖拥有着独一无二的美丽风景。秋末冬初,成千只白鹤迁徙至鄱阳湖境内,与此地山水融成一幅动人画卷。阳光倾洒至湖面,白鹤头颅高高扬起,洁白的羽毛上浮出一片金光,尽显此地的清丽典雅。鄱阳湖也因此被冠以“白鹤世界”的美誉,吸引无数游客纷沓而至。 图:鄱阳湖  图源:摄图网   九江人文册 九江之美,不仅美在景色秀美宜人,也美在此地的人杰地灵。 一代隐士陶渊明出生在九江。义熙元年,他又一次出仕为官,本想造福一方民众,却又收到向百姓加赋征税的命令。这也让陶渊明的仕途梦彻底破裂。他在满怀失望之下回到自己的家乡,开始了“带月荷锄归”的隐士生活。 “采菊东篱下,悠然见南山。”这是隐士陶渊明在九江留下的独特记忆。每每品读此句,世人都犹如身临其境一般,好似自己衣襟沾露水,手采一朵菊花,细品其中芬芳,享受着岁月流逝。 由此也不难看出,陶渊明不仅是中国最具有代表性的隐士,也是在文坛上颇负盛名的“古今隐逸诗人之宗”。他是田园诗的开创者,更是“江西诗派”的鼻祖。他也因此为陶氏家族带来了前所未有的荣耀,激励着一代又一代的陶氏族人。 图:陶渊明 江西九江不仅孕育了“独爱菊”的隐士陶渊明,也滋养了“独爱莲”的周敦颐。熙宁五年,周敦颐身患重病,辞官归隐在庐山莲花峰下,并在这一隅之间抒发隐居之士“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚节操,给九江凭添了几分高雅之感。 图:周敦颐 周敦颐告诫后代,从自己这代开始便是九江濂溪人,后代依旧如此。由此,濂溪世家便在九江诞生。随着一代代濂溪周氏后人的拼搏奋斗,其名声便愈发响亮。每逢祭祖之时,濂溪周氏后人定会从各地赶来,共同表达对先祖的崇敬,昭显濂溪周氏后人的初心未泯。现如今,九江市有很多以“濂溪”命名的道路、街道、刊物等,都透露着濂溪周氏后人对其的追慕之情,也体现着九江人民对濂溪世家的崇高敬意。 九江,古为“吴头楚尾”,汇聚多元文化;今为历史古城,尽展历史之风采。相信新时代的九江人定能续写新的篇章,使九江绽放出新时代的光辉,在此城刻下专属于新时代的印记。   参考文献: [1]高平,李勤合.九江文化世家传承脉络及意义[J].九江学院学报(社会科学版),2020,39(04):35-38. [2]帅安.九江赋[J].党政论坛(干部文摘),2007(07):19. [3]九江.百度百科.引用于,2022年7月28日:https://mbd.baidu.com/ma/s/PH3EmpFz [4]图片来源:全历史、摄图网   免责声明:部分插图源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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