“天下膏腴之土，莫若雍州。雍州绂冕之多，莫若韦氏。”隋唐时期的士族之中，京兆韦氏是毫无疑问的名门世族，仅唐朝之时，就出过宰相十七位，且家族仕宦率极高，高品级官吏层出不穷，势冠全唐。不同于其他世家大族出现过的断层情况，京兆韦氏家族自西汉年间到唐末的发展历程中，历朝历代皆有掌握大权的人物。而且，京兆韦氏家族文学十分强盛，韦氏家族成员的作品亦多为雅俗两届共赏，韦应物、韦庄、韦绚等都是当时较为著名的家族成员。京兆韦氏家族不仅谋得了较高的家族地位，且家族文化也十分繁荣。那么，这个家族究竟经历了怎样的发展过程，才能历经千年而不绝于时，并最终形成花团锦簇的盛况呢？

韦氏家族形成于汉初，而崛起于西汉中期。家族最初登上政治舞台的是韦孟。韦孟为西汉初诗人，精通鲁《诗》，并将之作为家学传世，有《讽谏诗》《在邹诗》流传于世。韦孟先后仕楚元王、楚夷王，宾主和睦融洽，他曾回忆当时“左右陪臣，此惟皇士”。奈何楚元王之孙刘戊为王后，荒淫无道，与吴王刘濞一同发动七国叛乱，韦孟多次对其规谏而不被采纳，无奈之下，韦孟愤然辞官，携家眷迁往山东邹鲁地区。

图：七国之乱

韦孟虽丧失官职，但他对家族日后的发展却影响重大。韦孟徙居的邹鲁地区为孔、孟等一大批硕学之士的文化活跃舞台，无疑使其家族进入了当时中国最富学术盛名的地区，为日后“尊经好学”之家学家风的形成提供良好条件。

经学传家：家族地位的奠定

西汉中期，研习儒学经书之学者在政坛上渐次崛起，韦氏家族也由此获得了进一步发展。

韦孟之后，邹鲁大地涵养出韦氏家族的又一位名人——韦贤。韦贤字长孺，为韦孟玄孙，他在研习自家传世之学鲁《诗》外，还精于《礼》、《尚书》，开馆教授，声明远扬。韦贤后来被汉帝征为博士，给事中，本始三年（前71年），七十多岁的韦贤获封扶阳侯，迁为丞相。这是韦氏儒学传家，冠盖相继的良好开端。

韦贤四子，除三子韦舜留于鲁地看守坟墓外，其余子孙皆迁往长安。韦氏家族的第三位名人——韦玄成，为韦贤少子。韦玄成字少翁，少年好学，修习父业，通晓儒经，谦逊侠士，官至丞相。父亲韦贤去世时，玄成佯装狂癫而让爵于兄，后经丞相御史案验，不得已而受封爵。为相七年，韦玄成“守正持重不及父贤，而文采过之”，他好为四言诗，著有《自劾》及《戒示子孙》二首。元康元年（公元前65年），贤弟以杜东原为初陵，更名为杜陵，身为重臣的韦玄成随之徙居于此，此即为后世韦氏世代居住的郡望——京兆。同父亲一样，韦玄成也是以通晓儒经而官至丞相的，因而邹鲁一带流传谚语“遗黄金满籝，不如教子一经”，留给子孙满箱黄金，不如传给一部儒经。《汉书》评价“由是鲁诗有韦氏学。”可见，此时的韦氏已经发展为典型的诗礼之家，并且在政治上崭露头角。

而后，韦玄成之侄韦赏被封侯，韦玄成子孙亦世袭扶阳侯的爵位。直至王莽改制，战乱再起，韦氏家族的列侯之路也因此中断，韦氏家族的社会政治地位由以回落。东汉时期，尽管在政治上缺少韦贤、韦玄成父子般显赫的人物，但由于光武帝刘秀“本好学问”，朝廷仍对经学大力提倡，韦氏家族经学传家的底蕴使其在东汉依旧保持着特殊的社会地位。东汉光武帝末年，韦氏家族走出了第四位名人——韦彪。

韦彪字孟达，为韦贤四世孙。韦彪以“纯孝”闻名，又一学术显名于世，“好学洽闻，雅称儒宗。”韦彪一生忠心事君，为国分忧，深得皇帝嘉纳。在职时，韦彪多次对朝政提出修改建议，如主张为政宽厚，反对吏治苛刻；他还建议追禄功臣子孙，以褒显先勋。韦彪在文学上亦多有造诣，曾著书十二篇，号曰《韦卿子》，载于《新唐书》的《三辅旧事》也多以为是韦彪所撰。

虽不复西汉时的显贵，韦氏家族仍旧保持着经学传统，维持着声望权势。纵观韦氏家族在西汉和东汉的发展过程，可以窥见，韦氏家族世代以经学传家，并且以此为根基，名节自励，种种迹象表明，西汉末年以来韦氏家族已初具世家大族之雏形，为魏晋以后家族兴盛奠定重要基础。

武质文化：家族地位的确立

东汉政权崩坏以迄西晋立国，世家大族在政治、经济及文化上都占据着有利位置，京兆韦氏家族在名、位、势、时等方面亦皆有出色表现，这其中主要以太仆韦端父子为主。

韦端与当世山东名儒孔融交好，又与当时杜陵金敞、长陵第五巡同郡齐名，时人谓之“京兆三休”，声名显著，因而家族屡次被朝廷征召入仕，韦端最先被召。韦端出身于举孝廉，历任凉州刺史，后又被曹操拜为太仆，进入中央机构。韦端之子韦康后经荀彧举荐，代其父为凉州刺史。次子韦诞，少有文采，善作文，并长于书法，历任郎中、光禄大夫等职。

至西晋前期，京兆韦氏家族在相对稳定的政局中发展得较为顺利。而后八王之乱，五胡乱华，社会进入长期动荡。

十六国后期，韦氏家族文化逐渐转变，形成以经学为基础，以武质为主的武质文化。家族开始强调武功和忠勇，使得韦氏逐渐培养出愈来愈多的文武兼备的人才，上战场能够杀敌，下战场能够传学，这对于京兆韦氏家族地位的确立和巩固尤为重要。

北朝时期是韦氏家族的上升期，北魏为求长治久安，立国伊始便吸纳和尊重汉族人士。缘此，韦氏不少子弟进入北魏政权并任显职，韦孝宽为其代表。

韦孝宽，名宽，字孝宽，以字行于世，一生南征北战，功勋卓著。韦孝宽自幼聪敏好学，经史子集，无不博览。少有壮志，遇事谋划令人称奇。时值东西魏分立，韦孝宽随宇文泰力保西魏，在东西混战中屡建奇功，进爵建忠郡公。后来又随于谨南伐，拔南梁江陵，功拜尚书右仆射。韦孝宽以其杰出才能和卓越战功，一生获取了北朝政府奖掖仕进、褒封赏功的一切名誉封号，成为关陇军事集团的核心人物，地位和富贵无以复加。西魏北周时期的京兆韦氏家族历经数代发展，其势力已经突破关西一隅，开始质变为具有全国影响的士族家族了。

图：陆昀绘木板图《射赏还格》，主人公为韦孝宽

师承家法：家族地位的繁盛

京兆韦氏进入隋代以后，延续了西魏北周以来家族发展的强势劲头。载于《隋书》的韦氏成员就有二十一人，且多为高官显职，政治上与隋王室保持着密切联系，其中以韦世康及其弟兄最为著名。

韦世康，字世康，叔父韦孝宽。韦世康深沉明敏，才干过人，深受左丞相杨坚信任。杨坚篡周建隋之际，韦世康受任绛州刺史。镇绛期间，民称惠政，韦世康亦因政绩出色而一路官升，官至吏部尚书。韦世康不仅为官清廉，而且身居高位时也未尝有骄矜之色，获得百姓称赞。

韦世康之弟韦洸，字世穆，性情刚毅，长于马弓。北周对外战争时，韦洸数从征伐，北周末时随韦孝宽征讨尉迟迥，隋初时统兵北上御敌，均以军功获封，官至江陵总管。世康弟韦艺，字世文，周武帝时屡立军功，官至大将军，入隋后拜为齐州刺史，为政数年，民众皆称其惠政。韦艺还颇具商贾才识，为官时利用有利条件，与少数民族开展贸易往来，获利颇丰，厚积家资。

隋唐两代皆定都于关中地区，而京兆韦氏又是关陇集团的重要成员，对于世居关中地区的韦氏来说，无疑占据了天时地利人和之势，其在隋唐两代的兴盛早已成为定局。

李唐王朝时期，京兆韦氏共出了18位宰相。凭借门荫和科举制双轨并行，大量家族子弟入朝为官，造就了京兆韦氏的兴盛。家族成员多与社会名流结交，如诗圣杜甫就与多位韦氏成员交好；同时，婚姻关系也是京兆韦氏用以维系自身家族势力的途径，除了与世家大族联姻，家族女子也多婚配与李唐王室，如唐太宗贵妃之首韦贵妃，以及唐中宗时期权倾一时的韦皇后。

在唐代诗坛上，京兆韦氏也占据了重要地位，世人熟知的韦应物及韦庄皆为诗坛代表人物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”这首著名的《滁州西涧》便是出自韦应物之手，而反应唐末黄巢起义乱世的《秦妇吟》，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》合称为“乐府三绝”便是韦庄的杰作，韦庄后期劝蜀王王建称帝，官至丞相。

图：韦应物画像

一个家族要长久发展，除门第、军功之外，保持家学传统与文化优势尤为重要。从整个家族发展的历程来看，京兆韦氏以经学起家，能够容纳武质文化，而又不抛弃学业之根本，这是使其家族能够历经数百年而不断兴盛的关键。而那些不能保持文化上的优势，仅凭一时机缘或契机而迅速兴起的家族，则会在短暂繁华之后迅速衰落。

参考文献：

[1]孟祥娟. 隋唐京兆韦氏家族文学论考[D].吉林大学,2010.

[2]王伟. 唐代京兆韦氏家族与文学研究[D].西北大学,2009.

[3]图片来源：趣历史、古籍插图库、中国历代人物数据图像库