上巳节是我国民间的传统节日，俗称三月三。据农历的天干地支纪年法，三月的第一个巳日，就叫做“上巳”。上巳原指每年三月上旬的巳日，至汉代才定型为一个节日，魏以后改在三月初三。上巳节历史由来已久，在古代最盛期一度与春节、中秋齐名。

有关上巳节的来历，民间有追念伏羲氏的说法，也有纪念黄帝轩辕诞辰的说法，如俗语“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”。基于史料记载，目前学界普遍认为上巳节源于春秋，兴于两汉，盛于魏晋隋唐，宋后逐渐融入清明节。《论语》中“暮春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞下，咏而归”描绘的便是上巳节“祓禊”的习俗。

上巳节源于古代的巫术仪式——祓禊，在水滨举行祭礼，以洗去污垢、驱除灾厄的风俗。祓，指祓除之意，禊，指修洁、净身。《周礼·春官·宗伯》记载：“女巫掌岁时拔除衅。”郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类；衅浴，谓以香薰草药沐浴。”说明当时的祓禊，会加入草药香薰，以去疾消灾。汉代以后，上巳节水边祓禊活动十分盛行，人们怀着一种消灾除祸的虔诚心理进行活动。而到了魏晋时期，上巳节的娱乐性增强，有采花、野餐、水边嬉游、曲水流觞等活动。

王羲之《兰亭集序》中“又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水”描绘的便是源于上巳节曲水流觞的场景。曲水流觞，源于“曲水浮素卵”、“曲水浮绛枣”活动，即将熟鸡蛋、红枣放在水中，任其随水浮游，拾到者食之。后来演变成文人吟诗作赋的活动，将盛有酒的木杯浮于水上，文人雅士端坐在流水两侧，酒杯在谁面前流连，谁即取饮并即兴赋诗为乐。祓禊的活动形式不断丰富，直到唐宋时期仍然盛行不衰，而唐宋以后随着上巳节的衰落这一习俗也不再盛行。

上巳节还有一个很重要的习俗就是祭祀高禖。高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。高禖是具有孕育状的成年女性，是管理婚姻和生育之神。祭祀高禖蕴含着祈求生育、驱灾辟邪的寓意。此外，上巳节还有古代情人节之称，这主要是源于上巳节男女约会的习俗。上巳节正处于春意萌发的季节，这一天男女户外约会并不违反常理规范。因此，上巳节既是一个求育节，也是求偶节。

时至今日，在中国的少数民族地区也有许多会男女的习俗，如壮族的对歌谈情、苗族的爬坡、布依族的抛绣球等。多个少数民族的三月三已经被列入我国非物质文化遗产保护项目，广西壮族自治区还设置其为法定节假日。上巳节的历史比七夕还要早一千多年，从习俗上来看更符合情人节的寓意，是一个充满浪漫主义色彩的节日。

上巳节作为起源于汉族的传统节日，曾一度发展成为古代中国最盛的几大节日之一，然而今日其身影却多在壮族、侗族、布依族等少数民族的民俗中得到保留。究其缘由，一是上巳节所带有的巫教色彩在宋以后因理学的压制而渐渐衰微，二是其与寒食节、清明节相近，后逐渐融入清明节的民俗中。虽然祓禊等巫术仪式逐渐淡出我们的视野，但其背后所蕴含的对于自由、对于美好生命的祈求依然值得我们传承纪念。

参考文献：

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