“拉萨雪纷乱了几千年，安静的堆积到红尘湮灭。手中的香燃得明明暗暗，雪地上的脚印深深浅浅。”
——《拉萨乱雪》演唱：河图 词作：枕石听泉
迎着歌词里的风雪，国风音乐人河图婉转的唱腔牵动着我们的思绪，来到传说中的“朝圣者天堂”——拉萨。
图：西藏布达拉宫 图源：摄图网
拉萨旧称卧塘、逻些，有“暮光之城”的美誉。在藏语中，拉萨有“惹萨”之称，有“用羊驮土填平的地方”之意。拉萨在雪域高原具有极为特殊的地位，发挥着文化交流线路的交通枢纽作用，神秘的茶马古道和青藏高原丝绸之路都曾汇集于拉萨。
作为世界文化遗产的拉萨，建城史可以追溯到公元7世纪的吐蕃王朝时期，几经兴衰沉浮，拉萨确立了“圣城”的地位，名称也从“惹萨”改为“拉萨”，在藏语中意为“神佛之地”。它不仅是1300多年历史的文化古城，也是世界上海拔最高的城市之一。新时代的拉萨具有“藏风新韵、山水圣城”的建筑风貌，每年吸引着众多的旅游爱好者。他们不在西藏就在去西藏的路上，或骑行，或自驾，或坐火车……拉萨究竟有怎样的魅力，让人日思夜想呢？
人文地理
拉萨位于青藏高原，东临林芝，南靠山南，西连喀什则，北接那曲。独特的地理位置造就了高原农牧业的繁荣，冰川、琥珀、雪山、湿地等丰富的自然生态在这里巧妙组合，形成了拉萨特殊的自然景观和游牧文化。群山环绕的拉萨就是雪域高原上的明珠，吸引着众多背包客前来。如果想领略不同地域的美景，坐火车是极为方便的出行方式。
旅客公认的去拉萨最美的火车路线是Z164/Z165次列车，这趟列车从上海始发，途经江苏、安徽、陕西、甘肃、青海等地，沿途路过苏州、南京、西安等十四个独具特色的的城市，全程耗时将近48个钟头，最终抵达拉萨。
图：西藏拉萨经幡 图源：摄图网
一路上随着火车摇摇晃晃，打开车门的刹那，周身就被太阳的圣光包围了。拉萨是日光之城，在冬日也是碧空万里，暖阳高照，在这里即使下雨，也会留到晚间，白天总是晴空万里的祥和。在这片祥和的碧空之下，旅人捧着酥油茶，看着转着转经筒走过八廓街的僧人，心神也能在此刻得到安定。
藏式景观
提到拉萨，最先让人想起的是布达拉宫。红白相间的布达拉宫坐落在红山上，建筑和山体连成一片，红的炽热和白的清冷，五彩经幡随风摇曳，同样摇曳的是来到这里的旅人。在蓝天白云的映衬下，青藏高原的光照为布达拉宫披上了神秘色调，产生了变幻莫测的神秘效果。
在中国首批的24座历史文化名城中，只有两座来自少数名族地区，其中一座就是拉萨。拉萨的建筑多藏式建筑为主，如果想看宫殿建筑就去布达拉宫，观赏园林建筑就去罗布林卡，如果旅客有藏传佛教的信仰，还能搭着“朝圣班车”，穿梭于各大名寺之间。
图：西藏大昭寺 图源：摄图网
与坐火车、飞机来拉萨观赏驻足的游客不同的是，朝圣者从遥远的故乡而来，他们手绑木板用身体丈量着朝圣之路，一跪一拜间，把虔诚扎根在这片土地上，信仰在某一时刻得到了安放。环布达拉宫、环大昭寺、各寺院经堂前，他们的身影处处可见，已经成为了拉萨的标志景象。
名人轶事
拉萨能有今日的繁荣，吐蕃王朝第33代赞普松赞干布可谓是功不可没。松赞干布执掌吐蕃王朝政权后，以雷霆手段平复内忧外患，出于军事防御和地方经济的考量，他将逻些（今西藏拉萨）定为都城。他对周边各国采取睦邻友好的邦交政策，不仅如此，还派出使者远赴大唐学习科学文化知识。文成公主下嫁吐蕃王松赞干布联姻事件已是家喻户晓，唐代画家阎立本的《步辇图》就是在松赞干布派遣使者禄东赞向唐太宗求娶公主的场景。
图：《步辇图》阎立本（唐）绘
在唐太宗在位的贞观年间，国富民强，万朝来贺。前来求娶大唐公主的婚使络绎不绝，各国国君都以娶到贤惠睿智的文成公主为荣。面对诸国的婚使，唐太宗下令让各国婚使来一场智力角逐，优胜者就能将文成公主迎回本国。“六试婚使”的典故由此而来，为了纪念这一历史事件，拉萨大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画。
根据《吐蕃王朝世袭明鉴》的记载，文成公主的陪嫁物品不仅有“释迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物”，还有各类医书、占卜用书和农作物种子，极大的加强了藏汉民族的友好往来。
图：西藏拉萨民居的门饰 图源：摄图网
有人在敦煌找到了自己的前世，有人在拉萨安放了自己的今生。正如仓央嘉惜在诗中说的那样：“世间安得双全法，不负如来不负卿”。大多在红尘中辗转的行人，在匆忙一瞥之后，就把信仰放在了心底，接着在俗世中讨生活。就这惊鸿一面都弥足珍贵，指引着游人去而复返。西藏是个最终和最初相见的地方，在它的面前，所有人类都温和淳朴，所有希望都单纯虔诚。
参考文献
[1]晚红主编.最拉萨(第2版).[M]人民邮电出版社:北京2013.7.
[2]文藏藏主编. 视觉特写 西藏的拉萨八廓街[M]. 北京：人民邮电出版社, 2015.11.
[3]焦自云. 拉萨城市与建筑[M]. 南京：东南大学出版社, 2017.04.
[4]图片来源：摄图网、趣历史
